Betapa sakit nya cinta saya di tolak yg Pada ahirnya saya Saya pun pergi ke kota bandung ,supaya tidak berharap dengan dia lagi .
Kebetulan aku punya sepupu di bandung .aku di kenalkan dengan temenya aku pun bekerja di rumah makan araka .alhamdulillah yg punya perusahan baik . Aku pun menenggelamkan kan sakit nya cinta di tolak dengan sibuk bekerja . Pagi sampai sore kadang saya terima lembaran. hari berganti dengan minggu minggu berganti dengan bulan .Ahirnya sudah sampai saya setahun kerja di rumah makan Araka .
Aku pun bisa di bilang sudah MOVE ON dari sari . Aku tidak pernah berharap untuk bersatu lagi .
Bersambung......
Selasa, 05 Juni 2018
Minggu, 03 Juni 2018
HUSNI SYUKRON
Nama saya husni sukron biasa di panggil " cuong " entah asal usul nya dari mana tpi tidak ada yg tahu .
Saya kelahiran 20-09-1992 desa Dukuturi ,kec Ketanggungan ,kab Brebes .
Pendidikan gue SD -MAN aja .Setelah lulus saya memutuskan pesantren .
Hobi saya nonton film dan membaca .
Status masih jomblo he he he he .
Bukanya saya gak laku yah ?tpi ,entah kenapa setiap saya suka sama orang orang itu pasti pergi meninggalkan saya.
Kisah cinta pertama #1
Dulu waktu sehabis lulus dari pesantren ,saya baru pertama kali cari uang . Aku pun memutuskan untuk merantau di Jakarta . Saya jualan empek empek . Pertama jualan Saya cuman dapat 50 000 ribu buat bos ku 30 000. Buat saya 20.000 , 20 000 ribu uang pertama saya hasil dari kerja sendiri . Lama jualan empek empek banyak kenalan sana sini .
Aku masuk Grup facebook pesantren saya ,maksud nya supaya bisa koneksi terus ma temen temen se angkatan . Ahirnya saya kenal dengan Nur Falah(cwe) ,namyanya kok mirip cowo . Aku juga baru pertama kali kenal Aku kaget . Tpi apa lah arti sebuah nama . Lama komunikasi di Grup facebook .berpindah saling Inbox ,teleponan ,curhat curhatan akhirnya saya memutuskan agar bisa KOPDAR .
Pertama kali ketemu dengan cewe ,saya ketemuan di desa Margasari , kab Tegal . Kebetulan di orang Tegal . Saya mau ketemuan juga pulang kampung dulu agar bisa ketemu cewe idaman saya .
Setelah ketemuan Saya makin insentif Inbox an ,makin terbuka satu sama lain . Ahirnya langsung ku putuskan untk menembak nya.
"Ade kita kan udah kenal lama , Saya makin kesini kok saya ada perasaan aneh dalam diri ini " kata saya memancing .
"Aneh apa mas ?" Jawab nya.
"Perasan ini sangat mengganggu Saya mba ?
Jujur de aku mulai suka sama kamu , aku ke pengin Taarufan . Cie cie cie taatrufan sok islami...
Dia kan emang santriwati juga .
Aku pun di terima sebagai taarufnya nya .Aku di suruh keetemuan sama orang tuanya di daerah Bukit Duri , tebet ,Jakarta Utara .
Saya pun sering main ke Bukit Duri kalau libur jualan . Selama saya taarufan Saya jarang punya duit buat ngasih ke orang tua di kampung . Setiap punya duit saya langsung main ke sana . Jalan jalan ke mall , jalan jalan cari maqom . Karna dia santri ingin ziyaroh ke maqom para wali wali allah . Pertama kali Saya Ditaruh ,saya Ziarah ke maqom Habib Munzir al Musawa .
Kata orang itu jatuh cinta sejuta rasanya . Tembelek lancung juga rasa coklat .
Saya selama taarufan dengan dia saya tak pernah bawa uang ke kampung Uang saya selalu habis buat jalan jalan .
Bulan muharom tanggal 25 Saya memutuskan pulang karna ada acara Khaul di pondok pesantren saya . Saya ajak dia pulang biyar bisa di kenalin sam orang tua saya . Dia jawab bisa .
Pas hari H acara kaoul tiba . Dia tidak bisa di hubungi sama sekali ,saya sudah ngomong ke orang tua saya . Saya mengenalin cewe .
Setelah di telepon berkali kali gak di angkat , ahirnya di angkat . "Maaf ya mas saya gak jadi pulang !!! Saya sibuk .
Saya kecewa sekali .
"seharusnya kamu bilang jauh jauh hari dong ,jangan pas di hari H dong ." Jawab ku
"Maaf sekali maaf sekali nanya juga mendadaak mas"
Eh ..... buset saya ngelihat dia di acara khaul bersama seorang cowok .
Anjerit...! Dia bohongin saya .
Semenjak itu saya sering ributr sama Dia dan ahirnya dia pun minta putus .
Ahirnya kami putus dengan dia . Sekian dari saya.
" Kok gak ada romantis romantisnya hus ?". Tanya seorang temen .
"Ini itu kisah saya bukan kisah nya laila dan qaiss , atau romeo and juliet atau kisah nya Nabi yusuf dan siti Zulekho ,atau.kisah nya Nabi Muhammad saw dengan umul mukminin siti khodijah ."
Sudah lah terima kasih
Saya kelahiran 20-09-1992 desa Dukuturi ,kec Ketanggungan ,kab Brebes .
Pendidikan gue SD -MAN aja .Setelah lulus saya memutuskan pesantren .
Hobi saya nonton film dan membaca .
Status masih jomblo he he he he .
Bukanya saya gak laku yah ?tpi ,entah kenapa setiap saya suka sama orang orang itu pasti pergi meninggalkan saya.
Kisah cinta pertama #1
Dulu waktu sehabis lulus dari pesantren ,saya baru pertama kali cari uang . Aku pun memutuskan untuk merantau di Jakarta . Saya jualan empek empek . Pertama jualan Saya cuman dapat 50 000 ribu buat bos ku 30 000. Buat saya 20.000 , 20 000 ribu uang pertama saya hasil dari kerja sendiri . Lama jualan empek empek banyak kenalan sana sini .
Aku masuk Grup facebook pesantren saya ,maksud nya supaya bisa koneksi terus ma temen temen se angkatan . Ahirnya saya kenal dengan Nur Falah(cwe) ,namyanya kok mirip cowo . Aku juga baru pertama kali kenal Aku kaget . Tpi apa lah arti sebuah nama . Lama komunikasi di Grup facebook .berpindah saling Inbox ,teleponan ,curhat curhatan akhirnya saya memutuskan agar bisa KOPDAR .
Pertama kali ketemu dengan cewe ,saya ketemuan di desa Margasari , kab Tegal . Kebetulan di orang Tegal . Saya mau ketemuan juga pulang kampung dulu agar bisa ketemu cewe idaman saya .
Setelah ketemuan Saya makin insentif Inbox an ,makin terbuka satu sama lain . Ahirnya langsung ku putuskan untk menembak nya.
"Ade kita kan udah kenal lama , Saya makin kesini kok saya ada perasaan aneh dalam diri ini " kata saya memancing .
"Aneh apa mas ?" Jawab nya.
"Perasan ini sangat mengganggu Saya mba ?
Jujur de aku mulai suka sama kamu , aku ke pengin Taarufan . Cie cie cie taatrufan sok islami...
Dia kan emang santriwati juga .
Aku pun di terima sebagai taarufnya nya .Aku di suruh keetemuan sama orang tuanya di daerah Bukit Duri , tebet ,Jakarta Utara .
Saya pun sering main ke Bukit Duri kalau libur jualan . Selama saya taarufan Saya jarang punya duit buat ngasih ke orang tua di kampung . Setiap punya duit saya langsung main ke sana . Jalan jalan ke mall , jalan jalan cari maqom . Karna dia santri ingin ziyaroh ke maqom para wali wali allah . Pertama kali Saya Ditaruh ,saya Ziarah ke maqom Habib Munzir al Musawa .
Kata orang itu jatuh cinta sejuta rasanya . Tembelek lancung juga rasa coklat .
Saya selama taarufan dengan dia saya tak pernah bawa uang ke kampung Uang saya selalu habis buat jalan jalan .
Bulan muharom tanggal 25 Saya memutuskan pulang karna ada acara Khaul di pondok pesantren saya . Saya ajak dia pulang biyar bisa di kenalin sam orang tua saya . Dia jawab bisa .
Pas hari H acara kaoul tiba . Dia tidak bisa di hubungi sama sekali ,saya sudah ngomong ke orang tua saya . Saya mengenalin cewe .
Setelah di telepon berkali kali gak di angkat , ahirnya di angkat . "Maaf ya mas saya gak jadi pulang !!! Saya sibuk .
Saya kecewa sekali .
"seharusnya kamu bilang jauh jauh hari dong ,jangan pas di hari H dong ." Jawab ku
"Maaf sekali maaf sekali nanya juga mendadaak mas"
Eh ..... buset saya ngelihat dia di acara khaul bersama seorang cowok .
Anjerit...! Dia bohongin saya .
Semenjak itu saya sering ributr sama Dia dan ahirnya dia pun minta putus .
Ahirnya kami putus dengan dia . Sekian dari saya.
" Kok gak ada romantis romantisnya hus ?". Tanya seorang temen .
"Ini itu kisah saya bukan kisah nya laila dan qaiss , atau romeo and juliet atau kisah nya Nabi yusuf dan siti Zulekho ,atau.kisah nya Nabi Muhammad saw dengan umul mukminin siti khodijah ."
Sudah lah terima kasih
Kamis, 15 Februari 2018
Sedekah mbah zainal munawwir pada tukang becak .
Terlihat mbah zainal munawir mundar mandir , seorang tukang becak di harinya," ke nggading pura kang ?" Iya mulai menawar .
"Monggo mawon .terserah penjenjangan ,mbah, tukang becak pasrah karena sudah kenal.
"Nggak bisa sampean harus kasih harga!" Ujar kyai.
"Yah... seribu mbah" itu harga yg cukup lazim waktu itu ,walau sedikit agak mahal .
"Lima ratus ya !" Tukang becak nyengir
"Masih kurang mbah"
"Enam ratus ya" tukang becak masih nyengir
"Ya sudah... tujuh ratus"
Tukang becak sungkan membantah lagi dan mempersilakan mbah zainal naik.
Sampai tempat tujuan , mbah zainal mengeluarkan selembar uang ribuan tpi menolak uang kembalikan nya. Tukang becak bengong.
"Kalau tadi kita sepakat harga seribu aku cuma dapet pahala wajib" kata mbah zainal
Lanjut nya..
"Kalau begini kan yg tiga ratus jadi shodaqoh ku"
Di ambil dari buku :ngopi di pesantren"
"Monggo mawon .terserah penjenjangan ,mbah, tukang becak pasrah karena sudah kenal.
"Nggak bisa sampean harus kasih harga!" Ujar kyai.
"Yah... seribu mbah" itu harga yg cukup lazim waktu itu ,walau sedikit agak mahal .
"Lima ratus ya !" Tukang becak nyengir
"Masih kurang mbah"
"Enam ratus ya" tukang becak masih nyengir
"Ya sudah... tujuh ratus"
Tukang becak sungkan membantah lagi dan mempersilakan mbah zainal naik.
Sampai tempat tujuan , mbah zainal mengeluarkan selembar uang ribuan tpi menolak uang kembalikan nya. Tukang becak bengong.
"Kalau tadi kita sepakat harga seribu aku cuma dapet pahala wajib" kata mbah zainal
Lanjut nya..
"Kalau begini kan yg tiga ratus jadi shodaqoh ku"
Di ambil dari buku :ngopi di pesantren"
Rabu, 14 Februari 2018
Abu yazid al bustomi dan anjing hitam
NAJIS JASAD BISA SUCI DENGAN AIR .
TPI KALAU YANG KOTOR /NAJIS HATI DIBASUH DENGAN AIR 7 SAMUDRA PUN TIDAK AKAN SUCI.
Kisah abu yazid al bustomi dengan anjing hitam .
Seperti biyasa abu Yazid suka berjalan sendiri di malem hari .
Lalu beliau melihat se ekor anjing hitam yg berjalan ke arah nya , anjing nya cuek aja jalan nya tidak menghirau kan bahwa di depan ada sang syeh. Namun ketika sudah deket dengan abu yazid al bustomi ,abu yazid malah mengakat gamis nya kuatir tersentuh anjing yg najis itu.
Seperti nya anjing itu berhenti dan memandangi nya .entah bagai mana abu yazid seperti mendengar anjing itu berbicara pada nya .
" tubuh ku kering tidak akan menyebab kan najiz pada mu . kalau pun merasa terkena najis di tubuh mu engkau tinggal du basuh 7 kali dengan air dan tanah ,maka maka najis di tubuh mu akan hilang .
Namun jika engkau mengakat gamis mu karena menggap di rimu yg berbaju badan manusia lebih mulya, dan menggap diriku yg berbadan anjing ini najis dan hina .
Maka najis yg menempel di hati mu tidak akan bersih walau pun kau basuh dengan air 7 samudra.
Abu yazid tersentak mendengar perkatan anjing tersebut . lalu minta maaf lah abu yazid ke pada anjing itu .sebagai permohonan maaf nya beliau mengajak anjing itu untk bersahabat dengan nya .
Tpi si anjing itu menolak nya .
" engkau tidak pantas berjalan dengan ku mererka yg memulyakan mu akan mencemohoiu dan melempari aku dengan batu.aku tidak tahu mengapa mereka menggap ku begitu hina.padahal aku berserah diri pada sang pecipta atas wujud ini .
Lihat lah aku juga tidak memyimpan dan membawa sebuah tulang .sedangkan engkau masih menyimpan sekarung gandum " .
lalu anjing itu berjalan meningal kan abu yazid al bustomi.
Abu yazid pun menangiz dan ber katA.
" seekor anjing di ajak berjalan dengan ku aja menolak ku apa lgi berjalan dengan MU yg maha suci '".
_________________________________
1. Hikmah kisah di atas jangan pernah menggap orang lain itu hina ,karena semua mahluk di ciptakan atas kehendak NYA .
2. Bahwa hidayah itu bisa datang dari siapa saja .
3. Hati yg kotor itu jauh lebih sulit di bersih kan dari pada jasad yg kotor.
Ya allah , berikan lah ke pada ku jiwa yg bertaqwa ,dan bersih kan lah iya . karena engkau lah yg terbaik utuk membersih kan .
Dan engkau lah sebaik baik nya pelindung dan penjaga .
Allahuma soli ala syaidina muhamad .
TPI KALAU YANG KOTOR /NAJIS HATI DIBASUH DENGAN AIR 7 SAMUDRA PUN TIDAK AKAN SUCI.
Kisah abu yazid al bustomi dengan anjing hitam .
Seperti biyasa abu Yazid suka berjalan sendiri di malem hari .
Lalu beliau melihat se ekor anjing hitam yg berjalan ke arah nya , anjing nya cuek aja jalan nya tidak menghirau kan bahwa di depan ada sang syeh. Namun ketika sudah deket dengan abu yazid al bustomi ,abu yazid malah mengakat gamis nya kuatir tersentuh anjing yg najis itu.
Seperti nya anjing itu berhenti dan memandangi nya .entah bagai mana abu yazid seperti mendengar anjing itu berbicara pada nya .
" tubuh ku kering tidak akan menyebab kan najiz pada mu . kalau pun merasa terkena najis di tubuh mu engkau tinggal du basuh 7 kali dengan air dan tanah ,maka maka najis di tubuh mu akan hilang .
Namun jika engkau mengakat gamis mu karena menggap di rimu yg berbaju badan manusia lebih mulya, dan menggap diriku yg berbadan anjing ini najis dan hina .
Maka najis yg menempel di hati mu tidak akan bersih walau pun kau basuh dengan air 7 samudra.
Abu yazid tersentak mendengar perkatan anjing tersebut . lalu minta maaf lah abu yazid ke pada anjing itu .sebagai permohonan maaf nya beliau mengajak anjing itu untk bersahabat dengan nya .
Tpi si anjing itu menolak nya .
" engkau tidak pantas berjalan dengan ku mererka yg memulyakan mu akan mencemohoiu dan melempari aku dengan batu.aku tidak tahu mengapa mereka menggap ku begitu hina.padahal aku berserah diri pada sang pecipta atas wujud ini .
Lihat lah aku juga tidak memyimpan dan membawa sebuah tulang .sedangkan engkau masih menyimpan sekarung gandum " .
lalu anjing itu berjalan meningal kan abu yazid al bustomi.
Abu yazid pun menangiz dan ber katA.
" seekor anjing di ajak berjalan dengan ku aja menolak ku apa lgi berjalan dengan MU yg maha suci '".
_________________________________
1. Hikmah kisah di atas jangan pernah menggap orang lain itu hina ,karena semua mahluk di ciptakan atas kehendak NYA .
2. Bahwa hidayah itu bisa datang dari siapa saja .
3. Hati yg kotor itu jauh lebih sulit di bersih kan dari pada jasad yg kotor.
Ya allah , berikan lah ke pada ku jiwa yg bertaqwa ,dan bersih kan lah iya . karena engkau lah yg terbaik utuk membersih kan .
Dan engkau lah sebaik baik nya pelindung dan penjaga .
Allahuma soli ala syaidina muhamad .
Sabtu, 10 Februari 2018
Jawaban imam syafi terhadap iblis
Suatu ketika iblis mendatangi imam syafi r.a. iblis berkata "wahai imam ,seorang menciptakan aku atas kehendak nya sendiri mengarah kan aku dan menjalan kan aku sesuai dengan apa yg iya kehendaki,setelah itu ,dia akan memasukan aku keluarga atau neraka sesuai kehendak nya . Tindakan seperti ini di namakan adil,salim,atau ja'ix?"
Imam syafii berpikir sejenak , beliau mendapat ilham untk menjawab pertanyan iblis ,apa bila wujud dan keberadaan mu atas kehendak mu sendiri, maka orang yg melakukan itu kepadamu maka di juluki zalim,tpi jika wujud dan keberadaan mu atas kehendak orang yg melakukan itu pada mu maka : لا يسأل عما يفعل وهم يسألون
"Dia tidak di tanya tentang apa yg di perbuat nya dan mereka lah yg akan di tanya" (Qs Al arobiya, 21:23)
Iblis berdiam tak bisa berargumentasi lagi ,kemudian dia berkata ,"demi allah ,wahai imam ,dengan pertanyan ini ,aku telah menyesal kan 70000 ahli ibadah ,mereka keluar dari ritual ibadah dan menjadi kafir zindik .
Di ambil dari buku " kyai soleh darat terjemahan sabililul abid ala jauroh tauhid "
Imam syafii berpikir sejenak , beliau mendapat ilham untk menjawab pertanyan iblis ,apa bila wujud dan keberadaan mu atas kehendak mu sendiri, maka orang yg melakukan itu kepadamu maka di juluki zalim,tpi jika wujud dan keberadaan mu atas kehendak orang yg melakukan itu pada mu maka : لا يسأل عما يفعل وهم يسألون
"Dia tidak di tanya tentang apa yg di perbuat nya dan mereka lah yg akan di tanya" (Qs Al arobiya, 21:23)
Iblis berdiam tak bisa berargumentasi lagi ,kemudian dia berkata ,"demi allah ,wahai imam ,dengan pertanyan ini ,aku telah menyesal kan 70000 ahli ibadah ,mereka keluar dari ritual ibadah dan menjadi kafir zindik .
Di ambil dari buku " kyai soleh darat terjemahan sabililul abid ala jauroh tauhid "
Kamis, 08 Februari 2018
Sayidina hasan husein dan seorang kakek
KISAH SAYYIDINA HASAN,HUSEIN DAN SEORANG KAKEK
Suatu ketika sayyidina Hasan dan sayyidina Husein radiallahuanhuma melihat di tempat wudhu` ada seorang kakek yang wudhu`nya salah.
Mau di tegur, orang tua pasti marah nih bocah umur 5 dan 6 tahun ,yang ada lu tau apa sih bocah, yang ada ngertian gue daripada elu.
hus. hus ..minggir sana bocah bakalan di usir begitu kira kira di pikiran kita.
Lalu keduanya sayyidina hasan dan husein berembug gimana caranya menegur orang tua tersebut yang wudhu`nya salah. Akhirnya sepakat mereka berdua bersandiwara
lalu mereka berdua menghampiri si orang tua,
paman.paman.paman lalu orang tua tersebut menoleh ada apa?
Ini kami berdua berselisih mengenai wudhu` yang betul,kemarin kami belajar cara berwudhu` yang bener. kami mau paman jadi JURI nya siapa diantara kami yang wudhu`nya paling bener
adik saya bilang wudhu`nya yang paling bener, sedangkan saya lah yang bener, kami berdua ingin paman melihat wudhu` masing-masing diantara kami lalu nilailah siapa yang wudhu`nya paling bener.
Si orang Tua merasa senang bukan main di jadikan sebagai guru dengun senyum sumringah bagi kedua bocah tersebut, padahal orang tua tersebut adalah BAHLUL (BODOH)
Alhasil, dilihat wudhu` sayyidina Hasan, dari awal sampai akhir dengan sebagus-bagusnya..
lalu berkata si kakek,, Masya Allah ......Baguusss banget ini wudhu, saya aja kalah, saya aja enggak ngerti kalo wudhu` caranya seperti ini
Lalu kemudian sayyidina Husen berwudhu. dan di lihatnya sampai akhir, dilihatnya sama bagusnya..Masya Allah..
Lalu si Kakek setelah melihat keduanya berwudhu` berkata :
Masya Allah, kalian berwudhu keduanya bagus , yang ada saya yang wudhu``nya enggak bener, sekarang saya tau bagaimana cara wudhu` yang bener
Akhirnya si kakek menerima nasehat dari kedua cucu Rasulullah shalallahu alaihi wasallam
Coba kalau seandainya, kita memberikan nasehat dengan cara kasar : OOiii udah tua bangka wudhu` masih enggak becus, pasti orang akan marah dan tidak akan menerima nasehat kita.
Wallahu`alam
Diceritakan oleh Ad-Da`i Ilallah habib Jindan
Allahumma shalli wa sallim ‘ala Sayyidina Muhammad nuuri-kas saari wa madaadikal jaari wajma’nii bihi fi kulli athwaari wa ‘ala alihi wa shahbihi yannuur
Suatu ketika sayyidina Hasan dan sayyidina Husein radiallahuanhuma melihat di tempat wudhu` ada seorang kakek yang wudhu`nya salah.
Mau di tegur, orang tua pasti marah nih bocah umur 5 dan 6 tahun ,yang ada lu tau apa sih bocah, yang ada ngertian gue daripada elu.
hus. hus ..minggir sana bocah bakalan di usir begitu kira kira di pikiran kita.
Lalu keduanya sayyidina hasan dan husein berembug gimana caranya menegur orang tua tersebut yang wudhu`nya salah. Akhirnya sepakat mereka berdua bersandiwara
lalu mereka berdua menghampiri si orang tua,
paman.paman.paman lalu orang tua tersebut menoleh ada apa?
Ini kami berdua berselisih mengenai wudhu` yang betul,kemarin kami belajar cara berwudhu` yang bener. kami mau paman jadi JURI nya siapa diantara kami yang wudhu`nya paling bener
adik saya bilang wudhu`nya yang paling bener, sedangkan saya lah yang bener, kami berdua ingin paman melihat wudhu` masing-masing diantara kami lalu nilailah siapa yang wudhu`nya paling bener.
Si orang Tua merasa senang bukan main di jadikan sebagai guru dengun senyum sumringah bagi kedua bocah tersebut, padahal orang tua tersebut adalah BAHLUL (BODOH)
Alhasil, dilihat wudhu` sayyidina Hasan, dari awal sampai akhir dengan sebagus-bagusnya..
lalu berkata si kakek,, Masya Allah ......Baguusss banget ini wudhu, saya aja kalah, saya aja enggak ngerti kalo wudhu` caranya seperti ini
Lalu kemudian sayyidina Husen berwudhu. dan di lihatnya sampai akhir, dilihatnya sama bagusnya..Masya Allah..
Lalu si Kakek setelah melihat keduanya berwudhu` berkata :
Masya Allah, kalian berwudhu keduanya bagus , yang ada saya yang wudhu``nya enggak bener, sekarang saya tau bagaimana cara wudhu` yang bener
Akhirnya si kakek menerima nasehat dari kedua cucu Rasulullah shalallahu alaihi wasallam
Coba kalau seandainya, kita memberikan nasehat dengan cara kasar : OOiii udah tua bangka wudhu` masih enggak becus, pasti orang akan marah dan tidak akan menerima nasehat kita.
Wallahu`alam
Diceritakan oleh Ad-Da`i Ilallah habib Jindan
Allahumma shalli wa sallim ‘ala Sayyidina Muhammad nuuri-kas saari wa madaadikal jaari wajma’nii bihi fi kulli athwaari wa ‘ala alihi wa shahbihi yannuur
Jumat, 02 Februari 2018
Dialog santri
Sudrun : Kang,Hukumnya Minum Arak bagaimana Kang ?
Somad : Haram Drun !
Sudrun : Dalilnya Kang ?
Somad : Dalam QS.Almaidah 90 : Wahai Orang yg beriman Sesungguhnya ( meminum ) Khamar,Berjudi, (Berkorban untuk ) Berhala,mengundi nasib dengan panah adalah termasuk perbuatan syaitan.maka jauhilah perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan !
Sudrun : Ooww...Dalam Al Quran ada ya Hukumnya Kang ?
Somad : Al Quran mencakup semua hal Drun.dari kamu tidur sampai bangun tidur,semua telah ada petunjuknya dalam Al Quran !
Sudrun : Tapi Kang,tadi yg diharamkan itu kan Khamar dan disamakan dgn Arak.iya tho ?
Somad : Iya Drun.lalu Masalahnya apa ?
Sudrun : Kalo Tembakau Gorilla,Sabu,Ineks ada nggak Hukumnya dalam Al Quran ?
Somad : Ya Itu tadi Drun. Hukumnya disamakan dgn Minum khamar yg memabukkan itu !
Sudrun : Ya nggak bisa tho kang ! Sekarang zaman makin maju.bila efek khamar disamakan dgn Tembakau Gorilla,jelas beda ! Khamar atau Arak paling maksimal efeknya bila diminum bikin mabuk lalu tidur.bila nggak tidur,paling dia ngoceh doank !
Somad : Kalo Tembakau Gorilla ?
Sudrun : Naahh...makanya ini yg harus digali Kang ! Efek Sabu saja bila digunakan untuk pekerja,dia bakal kuat kerjanya kok.jadi,nggak mabuk tho ? Efeknya jelas beda bila disamakan dgn Khamr.
Somad : Lalu Drun ?
Sudrun : Saya cuma mau mengingatkan sampean Kang.jangan sombong dech teriak teriak pada Orang lain untuk kembali berhukum pada Al Quran dan Sunnah ! Tantangan zaman makin kuat dan jelas membutuhkan jawaban Dari Agama sementara apa yg terjadi saat ini, belum tentu semua masalah bisa tercover oleh Dalil dalil Agama.Makanya Dalam Islam, Proses penggalian Hukum Agama itu ada 4 tahap Kang !
Somad : 4 Tahap bagaimana Drun ?
Sudrun : Dalam menyelesaikan dan menjawab pertanyaan dan masalah Agama yg terkait satu hukum, Kita berpedoman pada Al Quran dan Hadits sebagai rujukan utama. Kemudian Didukung dengan Ijma' dan Qiyas.Menurut Imam Syafii " Seseorang tidak boleh mengatakan Ini halal atau itu Haram kecuali bila Ia telah mengetahui dalilnya. Sedang mengetahui dalil itu didapat dari Al Quran, Hadits, Ijma' dan Qiyas " ( Imam Al Syafii,Al Risalah, hal.36 ).
Somad : Lanjuuuutttt !
Sudrun : Contohnya Kasus Sabu dan Tembakau Gorilla tadi.Secara jelas memang tidak ditemukan Dalam Al Quran maupun Hadits terkait hal tersebut. Ijma' Ulama pun pada masa lampau belum menemukan adanya contoh kasus seperti Sabu dan Tembakau Gorilla itu !
Somad : Pengertian Ijma' ?
Sudrun : Yang dimaksud Ijma' adalah kesepakatan para Mujtahid di suatu zaman tentang satu masalah hukum yg terjadi ketika itu ( Al Waraqat fi Ushul al Fiqh,hal.44 ).
Somad : Lalu bagaimana Drun ?
Sudrun : Bila Hukum dari suatu masalah tidak ditemukan jawabannya dari Al Quran, Hadits maupun Ijma', maka Qiyas menjadi solusinya !
Somad : Qiyas ??
Sudrun : Merujuk pada pendapat Ibnu al Hajib al Maliki,Beliau mendefinisikan Qiyas " Qoola Ibnu al Hajib : Huwa Musaawatu al far'i ashla fi illati hukmihi ". Qiyas adalah menyamakan Hukum Cabang ( Far ) kepada asal karena ada kesamaan illat atau sebab Hukumnya ( Al Khudari Bik,Ushul al Fiqh,hal 289 ).
Somad : Jadi ?
Sudrun : efek dari Tembakau Gorilla maupun Sabu mungkin saja berbeda dengan Khamr atau Arak tapi bila dikembalikan pada satu sebab maka jelas semuanya menjadi ketemu Hukumnya. Baik Khamr, Arak,Sabu atau apapun namanya, maka bila merusak dan menimbulkan mafsadat,maka jelas Hukumnya Haram !! Naahh... Sementara Tembakau Gorilla atau Sabu itu merusak fikiran nggak ?
Somad : Iya Drun !
Sudrun : bila merusak, berarti Haram nggak ?
Somad : Ho oh Drun !
Sudrun : Makanya Kang,jangan sok dech teriak teriak back to Quran segala ! Pahami Agama dari segala sudut. Bila kita mengikuti Metode Penggalian Hukum Agama yg dilakukan oleh Kyai Kyai NU, terasa demikian luas dan kaya.Agama menjadi sesuatu yg dinamis di tangan para Kyai kyai NU ini.berkat pemahaman para Kyai NU Dalam menggali dan merumuskan Hukum Agama seperti inilah, Islam di Indonesia terasa lain warnanya dibanding misalnya di Arab Saudi sana.Sumber referensi Kyai NU yg demikian kaya ditopang pada penjagaan terhadap Kitab kitab klasik,menjadikan pola beragama NU menjadi tampak hidup.udahlah Kang,Kyai Kyai NU itu ibarat Air.tenang tapi sungguh dalam.sementara Yg doyan teriak teriak kembali pada Al Quran dan Sunnah, nyatanya sungguh cetek :D :D
Somad : Cetek ???
Sudrun : Gimana gak cetek coba..., Lha Mereka teriak teriak kembali pada Quran sementara bila ditanya, Zaman Nabi dan Sahabat, Apakah Quran sudah bisa kita baca seperti sekarang ? Zaman Nabi hingga Sahabat, Al Quran itu nggak ada titik hurufnya kok ! Orang yg demen teriak kembali pada Al Quran itu bisa nggak membaca ayat Walan Tardlo ankal yahuudu dengan benar bila titik diatas hurufnya nggak ada ?
Somad : Emang, Titik titik pada huruf Al Quran itu yg bikin siapa Drun ?
Sudrun : Namanya Yahya Bin Ya'mur.Beliau hidup jauh dari era Nabi dan Sahabat. Beliau Seorang Tabiin yg wafat sebelum 100 H/ 719 M.Imam Ibn Abi Dawud al Sijistani menjelaskan hal yg sama.Beliau pun mengatakan bahwa Yahya Bin Ya'mur adalah Orang pertama yg menciptakan titik pd huruf Al Quran. ( Imam Ibn Abi Dawud al Sijistani,Al Mashahif,hal 158 ).
Somad : Ooowww...
Sudrun : Ikut Kyai NU saja dech Kang ! Insya Allah Slamet Dunia Akhirat.
Sumber grup gusdur
Somad : Haram Drun !
Sudrun : Dalilnya Kang ?
Somad : Dalam QS.Almaidah 90 : Wahai Orang yg beriman Sesungguhnya ( meminum ) Khamar,Berjudi, (Berkorban untuk ) Berhala,mengundi nasib dengan panah adalah termasuk perbuatan syaitan.maka jauhilah perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan !
Sudrun : Ooww...Dalam Al Quran ada ya Hukumnya Kang ?
Somad : Al Quran mencakup semua hal Drun.dari kamu tidur sampai bangun tidur,semua telah ada petunjuknya dalam Al Quran !
Sudrun : Tapi Kang,tadi yg diharamkan itu kan Khamar dan disamakan dgn Arak.iya tho ?
Somad : Iya Drun.lalu Masalahnya apa ?
Sudrun : Kalo Tembakau Gorilla,Sabu,Ineks ada nggak Hukumnya dalam Al Quran ?
Somad : Ya Itu tadi Drun. Hukumnya disamakan dgn Minum khamar yg memabukkan itu !
Sudrun : Ya nggak bisa tho kang ! Sekarang zaman makin maju.bila efek khamar disamakan dgn Tembakau Gorilla,jelas beda ! Khamar atau Arak paling maksimal efeknya bila diminum bikin mabuk lalu tidur.bila nggak tidur,paling dia ngoceh doank !
Somad : Kalo Tembakau Gorilla ?
Sudrun : Naahh...makanya ini yg harus digali Kang ! Efek Sabu saja bila digunakan untuk pekerja,dia bakal kuat kerjanya kok.jadi,nggak mabuk tho ? Efeknya jelas beda bila disamakan dgn Khamr.
Somad : Lalu Drun ?
Sudrun : Saya cuma mau mengingatkan sampean Kang.jangan sombong dech teriak teriak pada Orang lain untuk kembali berhukum pada Al Quran dan Sunnah ! Tantangan zaman makin kuat dan jelas membutuhkan jawaban Dari Agama sementara apa yg terjadi saat ini, belum tentu semua masalah bisa tercover oleh Dalil dalil Agama.Makanya Dalam Islam, Proses penggalian Hukum Agama itu ada 4 tahap Kang !
Somad : 4 Tahap bagaimana Drun ?
Sudrun : Dalam menyelesaikan dan menjawab pertanyaan dan masalah Agama yg terkait satu hukum, Kita berpedoman pada Al Quran dan Hadits sebagai rujukan utama. Kemudian Didukung dengan Ijma' dan Qiyas.Menurut Imam Syafii " Seseorang tidak boleh mengatakan Ini halal atau itu Haram kecuali bila Ia telah mengetahui dalilnya. Sedang mengetahui dalil itu didapat dari Al Quran, Hadits, Ijma' dan Qiyas " ( Imam Al Syafii,Al Risalah, hal.36 ).
Somad : Lanjuuuutttt !
Sudrun : Contohnya Kasus Sabu dan Tembakau Gorilla tadi.Secara jelas memang tidak ditemukan Dalam Al Quran maupun Hadits terkait hal tersebut. Ijma' Ulama pun pada masa lampau belum menemukan adanya contoh kasus seperti Sabu dan Tembakau Gorilla itu !
Somad : Pengertian Ijma' ?
Sudrun : Yang dimaksud Ijma' adalah kesepakatan para Mujtahid di suatu zaman tentang satu masalah hukum yg terjadi ketika itu ( Al Waraqat fi Ushul al Fiqh,hal.44 ).
Somad : Lalu bagaimana Drun ?
Sudrun : Bila Hukum dari suatu masalah tidak ditemukan jawabannya dari Al Quran, Hadits maupun Ijma', maka Qiyas menjadi solusinya !
Somad : Qiyas ??
Sudrun : Merujuk pada pendapat Ibnu al Hajib al Maliki,Beliau mendefinisikan Qiyas " Qoola Ibnu al Hajib : Huwa Musaawatu al far'i ashla fi illati hukmihi ". Qiyas adalah menyamakan Hukum Cabang ( Far ) kepada asal karena ada kesamaan illat atau sebab Hukumnya ( Al Khudari Bik,Ushul al Fiqh,hal 289 ).
Somad : Jadi ?
Sudrun : efek dari Tembakau Gorilla maupun Sabu mungkin saja berbeda dengan Khamr atau Arak tapi bila dikembalikan pada satu sebab maka jelas semuanya menjadi ketemu Hukumnya. Baik Khamr, Arak,Sabu atau apapun namanya, maka bila merusak dan menimbulkan mafsadat,maka jelas Hukumnya Haram !! Naahh... Sementara Tembakau Gorilla atau Sabu itu merusak fikiran nggak ?
Somad : Iya Drun !
Sudrun : bila merusak, berarti Haram nggak ?
Somad : Ho oh Drun !
Sudrun : Makanya Kang,jangan sok dech teriak teriak back to Quran segala ! Pahami Agama dari segala sudut. Bila kita mengikuti Metode Penggalian Hukum Agama yg dilakukan oleh Kyai Kyai NU, terasa demikian luas dan kaya.Agama menjadi sesuatu yg dinamis di tangan para Kyai kyai NU ini.berkat pemahaman para Kyai NU Dalam menggali dan merumuskan Hukum Agama seperti inilah, Islam di Indonesia terasa lain warnanya dibanding misalnya di Arab Saudi sana.Sumber referensi Kyai NU yg demikian kaya ditopang pada penjagaan terhadap Kitab kitab klasik,menjadikan pola beragama NU menjadi tampak hidup.udahlah Kang,Kyai Kyai NU itu ibarat Air.tenang tapi sungguh dalam.sementara Yg doyan teriak teriak kembali pada Al Quran dan Sunnah, nyatanya sungguh cetek :D :D
Somad : Cetek ???
Sudrun : Gimana gak cetek coba..., Lha Mereka teriak teriak kembali pada Quran sementara bila ditanya, Zaman Nabi dan Sahabat, Apakah Quran sudah bisa kita baca seperti sekarang ? Zaman Nabi hingga Sahabat, Al Quran itu nggak ada titik hurufnya kok ! Orang yg demen teriak kembali pada Al Quran itu bisa nggak membaca ayat Walan Tardlo ankal yahuudu dengan benar bila titik diatas hurufnya nggak ada ?
Somad : Emang, Titik titik pada huruf Al Quran itu yg bikin siapa Drun ?
Sudrun : Namanya Yahya Bin Ya'mur.Beliau hidup jauh dari era Nabi dan Sahabat. Beliau Seorang Tabiin yg wafat sebelum 100 H/ 719 M.Imam Ibn Abi Dawud al Sijistani menjelaskan hal yg sama.Beliau pun mengatakan bahwa Yahya Bin Ya'mur adalah Orang pertama yg menciptakan titik pd huruf Al Quran. ( Imam Ibn Abi Dawud al Sijistani,Al Mashahif,hal 158 ).
Somad : Ooowww...
Sudrun : Ikut Kyai NU saja dech Kang ! Insya Allah Slamet Dunia Akhirat.
Sumber grup gusdur
Langganan:
Postingan (Atom)
Punya fethis popok gara gara idea mamah .
Jadi kecanduan popok karena mamah . Nama saya Siska umur 17 tahun kelas 11 SMA .berawal sejak kelas 7 SMP saya sering ngomopl terus mama...
-
~LIMA PESAN MAULANA HABIB LUTHFI AGAR TERHINDAR DARI FITNAH ZAMAN~ 1. Jangan Tinggalkan Teladan Ulama Salafus Salihin Dahsyatnya cobaan ...
-
Bismillaah, DIALOG RABI'AH AL 'ADAWIYAH DENGAN HASAN BASHRI ﻭﺣﻜﻰ ﺃﻳﻀﺎ ﺃﻧﻪ ﻟﻤﺎ ﻣﺎﺕ ﺯﻭﺝ ﺭﺍﺑﻌﺔ ﺍﻟﻌﺪﻭﻳﺔ ﺍﺳﺘﺄﺫﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺴﻦ...
-
Terlihat mbah zainal munawir mundar mandir , seorang tukang becak di harinya," ke nggading pura kang ?" Iya mulai menawar . ...